西藏在我心里的崇高地位，不仅仅是它的海拔高度，还有那里的文化气息、宗教情结和那里的神秘。我如临至尊，是我自己，早已经在心里把西藏作为圣地了。

　　2006年5月17日，我踏上了西藏的土地。飞机降落之前，顶端带有残雪的连绵的群山，已经为我的西藏之旅拉开了序幕。拉萨贡嘎机场，四周便是这样的山。在夕照下，山脊的曲线分明，阴阳明暗对比强烈，很有骨感。那最巅峰的一道白线，把山与天分割开来。

　　第二天上午10点钟，民委的同志领我们到大昭寺参观。阳光灿烂的寺门外有很多磕长头的，起来下去，起来下去。我们转着经筒进了门，清晰的影子洒落在不太大的空地上。在不大的空间里，放置着很多佛像和经卷，里面又有着无数引人的故事。最珍贵的佛像，据说是流传两千年的佛祖像，来朝拜者排着长队上去，脑袋顶在巨座的下面，虔诚祈祷。

　　下午两点半，到哲蚌寺。哲蚌寺，这个名字很有意思。我不知道它的具体由来是什么，但忽然想起“蚌病成珠”这个俗语；或许，里面蕴涵着禅机，应该是无多隔阂的吧。

　　进了活佛洛桑旺久住的小院，上他的卧室，需要爬一段比较陡峭的梯子，侧边有电缆做扶手。他的门口是太阳能热水器，上面放着水壶。只有小侍者在，给活佛打了手机通报，我们坐着等他回来。我们在普陀山举办的世界佛教论坛上见过面。活佛回来，见面很亲切，很随和，坐下聊天，虽然语言不是特别顺畅，但交流是没有障碍的。

　　坐在哲蚌寺的大殿里，喝着奶茶，目光穿过黑黑的大门，可以观望远处的雪山。外面是热的，里面却凉爽无比。管理大殿的喇嘛身边，有几个大柜子，里面是成捆子的钱，我觉得在他眼里，这些钱不是钱。与那些一盆盆酥油、一袋袋大米和一堆堆的云南砖茶一样，没有什么特别之处。

　　哲蚌寺有800多僧人。最吸引人的是大殿后面小山坡空地上的辩经场，百余名穿红袍的喇嘛一对一地辩经。一个坐着，一个站着，站着的拍着巴掌，不断问坐着的，坐着的不断回答。场地上声音洪亮，只是我听不懂他们到底在辩论什么。他们的辩论对象和辩论方法是什么，我不得而知。

　　回宾馆休息一番后，晚上到虹桥宾馆吃饭。除了牦牛肉是当地特产，一桌子饭菜与内地基本差不多。

　　19日早晨7：00出发，去日喀则。一路看山，在朝阳的照射下，每个山峰以及半山腰的村落树木，都显示出亮丽的红色。路旁就是滚滚流淌的雅鲁藏布江，在蓝天白云下，江水似乎是绿油油的。10：30到达日喀则。

　　走在高大的红色墙壁间的街道上，微风中，屋檐的经幡瑟瑟地抖动着。我享受着这种格外的静谧，低头悠闲地看铺路石上的花纹，有的类似高古的僧侣，在苍岩林泉间，我掏出相机，把这些图案拍摄下来。在拐弯处，坐着几个年长的喇嘛，上去握手，虽然不能用语言进行交流，但从他们自然自在的满脸笑容里，我能解读到很多东西。

　　吃过午饭，我们返回拉萨。回来的车速似乎快了些，明亮的阳光照射着雅鲁藏布江，远处有一峰崛起，带着白皑皑的残雪，似乎是一只硕大的蝙蝠在腾空而起。青藏高原，它是带着无数奥妙传说的山地，很普通，很简单，但又蕴涵着无比复杂的神性。这种神性，就存在并生发于人的心里。

　　20日，我预计下午就要离开拉萨，上午有时间，正好看一下不远处的布达拉宫。天下起了小雨，爬在不算太陡的路上，也许是因为雨，也许是因为就要走进神奇的宫殿，心也不狂跳了，呼吸也不急了。路边有刻了经文的石块，在雨的浸润下，亮闪闪的。

　　布达拉宫是颇有创意的宫殿，它依山而建，有36万平方米的巨大面积。雨水从屋檐上流下来，落在房屋之间的地上，而这地又是下一层的屋顶，这种自然而然的所在，昭示着天人合一的现实。

　　宫殿里面收藏着无数的佛像、经卷和其他宝物，仅仅看了一小部分，已是叹为观止，明白什么是望峰息心、窥谷忘返。前世班禅大师们的黄金灵柩，高高地摆放在大殿之内，缀满了宝石。它们的下面，在浓重的香烟缭绕之中，匍匐过无数虔诚的膜拜者。拉萨的布达拉宫足以傲视世界，与其他任何国家和民族的宫殿相媲美。

　　似乎刚适应了一点这里的气候，就要离开了，虽说没有什么特别留恋的，但还是觉得若有所失，因为毕竟是准备了很多年之后，才真的触摸到了这里的土地。感谢那片土地，它让我又认识了一次我自己。