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为政第二(6)--为人即为政
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2007-2-3 16:13:12
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来源:中漫网

20』季康子问:“使民敬、忠以勤,如之何?”子曰:“临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能,则勤。”

 

季康子问:“要令百姓尊敬,忠诚而又勤劳,怎样才能做到呢?”孔子说:“用庄重的心态面对大家,他们就会尊敬你。领导者具备尊老爱幼的高尚品德,百姓就会忠心于你。表扬有能力的人、树立榜样来教导百姓,他们就会勤奋努力。”

 

季康子,姓季孙名肥,康是他的谥号。鲁哀公时他任正卿,是当时政治上最有权势的人。“使民”指役使、管理百姓。孔子也同样针对季康子当权的实际情况,借问题对他提出善意的劝谏,让他以身作则,从政以敬、以忠、举善。

“孝慈”即尊老爱幼的意思。孝待长辈、慈待幼辈。“举善而教不能”是树立榜样,上行下化。善指善人,德能齐备者。政治工作终究要靠百姓自觉自发地向善,那么政府的工作就是为大家塑造标准、立榜样,鼓励大家向他看齐。

庄、孝慈、(举)善,都是个人的品德和修为,但也是政治任务非常重要的“德能”。通过自身的美德来感化、教育及管理百姓,而不是用权术来欺骗,便是孔子“以德治国”的核心思想。如果将政治变成云诡波谲的阴谋场,就会使政治的重心迷失在各种权谋和利益争夺之中。比如近年有些国家和地区的政坛流行“武斗”,动不动就老拳相向。我戏称之为“疯狗效应”——居上位者为达目的不择手段,媒体各怀鬼胎欢呼叫好,普通大众又因道德沦亡而不以为耻,所以越打越不可收拾,就象开始有一条疯狗到处乱咬,接着个个都被感染了一样。这样的政客要把百姓带向何方?

 

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【作者:新燕顿旺】


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