傍晚无事，在外闲逛，偶遇一老教师领着孙子遛弯。〝怎么，没在家看动画片？〞老教师四下瞧了瞧，俯着我耳朵说：〝特意躲出来的，现在动画片神太多。〞老教师虽未多言，我也明白一点意思。于是，从此留心起来，常用遥控器点击少儿节目，果然在动画片里看到不少神。这些神，不管是国产的，还是舶来品，品种之多，能耐之大，令人匪夷所思。随便拿出哪一个，都神乎其神。
有传说中的神，如来佛、观音菩萨，人们早就熟悉了；孙悟空、猪八戒就更不用说了。夸父追日的夸父，劈山救母的沉香，也是早就写进书里的神。外国的更多，亚当、夏娃在国人知名度不亚于牛郎、织女。至于普罗米修斯、安泰嘛，那可是动画常见的人物，可惜维纳斯极少见，被爱情小说给抢去了。还有很多很多，因为人类历史就是从神话中走出来的。那时候的人类，生产力低下，想象谁能够如何如何，谁就成了神。难怪历史学家这样慨叹，那是个产生神的年代。
有经过改造传说中的神。从这一点上看，神是人创造的。过去认为神是至高无上的，神的事儿是不能乱编的；现在未必了，一些凡人就能让神的命运有所改变。孙悟空可以不穿虎皮裙，穿日本人的服装；可以不叫〝行者〞，叫个数字——〝59〞，有些电视剧，还让孙悟空谈恋爱。按理说，这也没有什么了不起的，可佛教中人不高兴了。色，乃佛门一大戒，猴哥搞女人，这不是亵渎神灵吗？这也难怪，猪八戒可以春光灿烂，孙悟空就得独守空房呵。倘若再过八万年，某神究竟是哪个，考证起来，怕要难度大了。因为现有几个品种的孙悟空，相差不过千八年。
有古代、现代混合神。我说神怎么越来越多，有不断造出来的呀！难道是第二次造神年代来啦？这些神，古代人的装束，拿着古代人的兵器，宝剑啦，大刀啦，长矛啦，或是到什么神秘岛，或是进了一个什么城堡。这些神，有现代人的思想，会使用激光武器。宝剑一挥，闪亮激光射出；大刀一砍，炸雷猛然炸响，也有罗盘、导向仪之类的东西。新造的神确实比传说的神强多了，传说的神不懂爱情，新造的神可是情感丰富的，且极善于表达内心的真实感受。
有一色高科技装备的科幻神。这些神是二万年以后才有的，提前拿到今天，确实不容易。这些神无须顾及科学的推测、预测，只要脑袋里能想得出。不是有那句话吗：比大海广阔的是思想，能想到的，就能把这个神给造出来。这些神把到火星上去看作是小玩闹，得到银河系以外去，到地球一万米的深处去。甚至穿越时空，到白垩纪时代，和恐龙耍耍。也许有人说这都是科幻人物，叫神未必妥当。其实，他们早以胜似神了，誉之神的头衔，当之无愧。神和他们比起来，那才不是神呢。
有多少种神，就有多少种妖怪。他们是相互依存的，是矛盾统一体。要不，神太寂寞了。神和妖怪在一起，不是打、就是杀。神有雷电，妖怪也不差，嘴一张，喷出火。哪来的雷？哪来的火？哪来的电？谁也说不清。不知是认真、还是讥讽，有人管这叫〝神秘文化〞。
这么多的神充塞到动画片里，对不想看神的孩子，不看都不容易，难怪我认识的那位老教师领着孙子躲到外面。看神对孩子们有什么坏处吗？神话不是有益的读物吗？我看，不忙下结论，先挑几个明显的问题说说。
一、孩子们的思想是稚嫩的，处于对世界事物接纳、存储、积累阶段，超现实的东西太多了，超自然力量的东西太多了，无疑要把活生生的、真真切切的、客观存在的事物挤出思维空间。无须花费太多时间，只须留意一些看这类动画片较多的孩子，就不难发现这些孩子谈起上面说的某个神，滔滔不绝，绘声绘色。有这样一个场景，一个孩子给几个大人讲〝战神的故事〞，孩子连讲带表演，大人哈哈笑。过后，甲问乙：〝听明白了吗？〞乙摇摇头。乙问孩子的学校在那儿，孩子摇摇头。孩子还有理：〝我坐出租车上学，不记那个。〞为什么能够这样呢？好奇，可以说是人的天性，人对周围实实在在的一切，容易熟视无睹，一旦看到超现实的、超自然的，立刻兴趣大增，大人还有点控制能力，孩子非但控制不住，还特别主动接受。结果，满脑子都是神。
二、充满神的动画片，是形象思维有意排斥逻辑思维的产物。神的一言一行，可以不考虑合理，是不是那么回事。神腾云驾雾，神喷火吐烟，不合理你也得认为是合理。看多了，会影响孩子思维逻辑的培育。羊在河边没招惹狼，狼要吃羊，逻辑合理，狼就是吃羊的嘛！可孩子看了，会说：〝羊是笨蛋，怎么不带激光火炮来？〞孩子们的成长，是身心两方面的。心，就是逐渐弄明白事物之间的联系。火是很热很热的，可以用来烧饭，不能用手碰；水里有细菌，烧开了再喝，因为细菌被杀死了。妈妈哭了，孩子把手帕递过去，你会夸孩子真懂事；闹钟坏了，孩子给修好了，你会夸孩子真聪明；屋里着火了，都忙着救火，有个孩子却不动，双目紧闭，仿效神嘴里念念有词，你会说什么呢？幼稚的思维空间，迷茫的认识世界，先应该让他们学会逻辑推理，弄明白事物间究竟是怎么回事。不管这些，让他们满脑子都是不切合实际的联系，我真不知道有神的动画片编导者，为什么这么做？是为了钱吗？
三、神话，尽管它有很多美丽、动人的故事，宣扬善恶有报，但它毕竟是唯心主义的东西。它和宗教的关系是密不可分的。动画片里的好多神，就是寺庙里人们顶礼膜拜的。我国现在虽然是个无神论的国家，但我们的封建史太长，在过去较长时期，是个有神论的国家。所以，神在我国和外国人眼里，概念不一样。我国有相当的人是信神，或是浅层次信神人，这种〝信〞，几乎不含水分。由于我们党常年坚持宣传科学的世界观和方法论，对唯心主义的东西有极强的抑制作用，所以我们的改革开放才取得巨大成就。但是，在一些地方，小气候一旦允许，和神有瓜葛的东西就沉渣泛起。比如，学校是低矮平房，风天漏风，雨天漏雨，无钱修缮，却有钱盖庙宇。神嘛，待遇就得好一点，哪能和凡人一样。再比如，一些神在人间转世，1988年在安徽颍上县，出了个〝被立王〞，说〝耶稣已经过时了〞，他是神，可以帮助信徒〝到天国去〞；而后，又出个法轮功大师，也称是神，闹腾了一阵子。其实，唯物主义、辩证法是科学的世界观和方法论，我们要帮助孩子们建树这种世界观和方法论，因为他们是国家未来的力量，我们改革开放，以及取得的伟大成就，要靠他们去延续。我这样说，有些编导者，或是有播映权的领导，可能不服，你那唯物主义、辩证法像你说的那么好吗？美国是个有神论国家，唯心主义盛行，怎么那么发达呢？你这样问我，我只能坦率的说，你不了解美国。不错，美国是一个发达的国家。从精神领域来说，就大多数人而言，美国的确是个有神论国家。在美国，有90%的人相信宗教，分属于220多个基督教派。其中最大的教派是天主教派，其余基本上都是新教。78%的美国人每周至少祈祷一次，50%的美国人每天祈祷一次。你看，是不是够有神论的？可是，美国又是个轻迷信、重实验的国家。我前面说了，神在我们和西方一些国家人眼里，是不一样的。神在美国人眼里，是个寄托、是个仪式、是个灵魂存放的地方、是个思想常光顾的场所。这些，又统一在生活本身最佳拥有的、唯物辩证规律所展现的、求生存求发展的实践信条中。也就是说，美国人的精神是唯心的外皮包着唯物的内核。最能证明这一论点铁石般的证据是：对物质享受的追求、对金钱万能的崇拜。每逢祈祷完了，美国人该干啥干啥。搞发明、搞创造，精力非常投入。所以，不管动画片有多少神，以及其他文学样式又造出多少神，对人的影响也只是如此。而神太多的动画片，对我国孩子唯物观的确立有突出影响，正是因为我们同西方对神的看法不一样。所以，煞费苦心为孩子们搞的有神的动画片，的的确确却成了〝少儿不宜〞。
四、书典中常见这样观点，宗教和迷信是两回事，神话和迷信也是两回事，这话没毛病。我要进一步说的是，它们不是各不相干的两回事。常常是我中有你，你中有我。不否认，这里面人为因素居多，比如，利用某些神，搞封建迷信。下意识的、自觉不自觉的把迷信弄到有神的动画片中来，也是大有其在的。从播放过的动画片看，有这类色彩的，似乎随处可见。什么咒语灵不灵，灵了，宝剑就削铁如泥。什么有魔法了，过了一阵子，没搞好，魔法又消失了。什么巫师巫婆预言〝世界末日〞，吹吹口琴，就可以阻止世界毁灭。至于人兽大战，阴阳剑、魔杖齐舞，竟出现在科幻片上。过于神化的东西，容易走进神秘文化的怪圈，读者、观众只有两种选择，要么迷信，要么不信。一个戒子有魔法了，怎么有的呢？三个戒子法力更大，怎么大的呢？作者写的剧本，作者明白吧？作者没说呀！到底谁明白？无法查询，于是，一切更神秘了。大人都无法弄明白的东西，让孩子们看，让他们弄个究竟，是不是太难为孩子了？
看来，老教师领孙子到外面躲着不看有神的动画片，不无道理。我国动画界为什么出现神魔攒动？那位老教师有个推测，说有播映权的领导是个有神论者，我看不无道理。是不是有神论者，不是问题，信仰自由嘛。但必须明白一个道理，在中国，有信神的，有不信神的，播什么片子，起码要兼顾各方。据统计，中国信基督教的不超过1000万人，信伊斯兰的比例较大，但也不能超过2000万人，佛教在中国，源远流长，派别众多，影响很广，它的教义，深深地沉积在国人的意识中。但人数也在2000万左右。再扩大一点信教总数，6500万人，也仅占13亿人口5%，而无神的动画片可不是5% 哟！谁都知道，比例不能这么分配，但也不能这么失调！所以，那位老教师继而对我说，把神请出动画片一些吧，让孩子们抽空看看无神的。多么通情达理的恳求！
我知道，形成了一种习惯，比如创作、播放有神动画片，一时难改，我这里有几点建议。一是在创作有神动画片的时候，尽量注意人性化。《西游记》就是个成功的范例，它没有过分地渲染神的神功异能，几个人像普通人一样演绎故事。另几部这方面就差多了，不是人性化，而是神性化。一神了，就没边没沿，进了神秘化怪圈，就来旁门左道了。二是改造舶来品，剔出带有迷信色彩的东西。不用汉语翻译出什么法力、咒语之类的。因为制造了神秘化，神话和迷信就很难界定了。三是尽量多生产、多播放无神动画片，让神魔逐渐退潮，以期达到新的平衡。过去，我们有好多动画片既无神、又很美，象《小蝌蚪找妈妈》、《三个和尚》、《曹冲称象》、《雪孩子》、《渔盆》、《猴子捞月》……神魔少了，孩子脑海里的神也逐渐淡化了。四是对握有播映权的领导参沙子，配几个无神论者，让他们经常讨论什么是〝兼顾〞。动画片已经〝神〞到这种地步了，还能说什么呢，只好如此了。
