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我国著名漫画家丁聪先生，年近九旬仍坚持创作并署名“小丁”，无怪乎其作品总是流淌着一股大巧若拙的童趣。2006年春晚唱红的“俏夕阳”节目，把“老来俏”的人生风景线推向极致。 就审美对象的成长状态而言，可分为成熟之美和稚态之美。稚态之美以其不加伪饰的纯真、自然流露的稚嫩、憨态可掬的本色给人以独特的审美享受。童声演唱的歌曲，奶声奶气，清脆悦耳如小铃铛，比之成人的歌喉别有一番意味。绘画、书法中有一种“童体”，着墨、点划大巧若拙，遗貌取神，重在“写意”，因而笔下的构图或字型，略显笨拙却神态毕肖，堪称一绝。儿童文学作品中的童话、儿歌、寓言等，读来饶有情趣，那些猫呀狗呀小蝌蚪金丝猴什么的，统统被赋予人的灵性与情感，像一群活泼可爱、童言无忌的小朋友在和我们娓娓交谈。于是，读者被唤醒了的一颗童心，也随之而净化、而共鸣、而震颤不已……。那饱经风霜、硕果累累的成熟之美固然令人陶醉；这晨曦初露、青翠欲滴、纯真鲜活的稚态之美又何尝不令人心驰神往、流连往返！ 稚态之美不仅表现为一种审美风格，也表现为蓬勃向上的心态。谚云：“宁为百岁童，不做三岁翁”，天真无邪的“人之初”魅力永在。一曲《革命人永远是年轻》几十年传唱不衰，反映了人类永葆青春活力、追求稚态之美的共同愿景。辛亥革命先驱梁启超写于1900年的警世之作《少年中国说》，愿泱泱五千年古老民族如”红日初升”、“乳虎啸谷”，图强自新。洋溢着稚态之美的“少年中国”令一切志士仁人为之感奋不已！战斗故事片《上甘岭》有一段情节：炮火连天的战斗间隙，志愿军某连坚守的坑道里突然钻进一只小松鼠。此时，从连长到卫生员惊喜若狂，争相追逐那只可爱的小生灵。这组镜头歌颂了我军官兵在极其残酷的战争环境中，依然保持着笑傲死神的革命乐观主义精神和热爱大自然的美好情怀。“最可爱的人”仿佛变成了“小顽童”，浑身充满“孩子气”。鲜血与生命浇灌的战地黄花，无不透射着稚态之美的绚丽光彩！ 宋代杨万里有诗云：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”为我们描绘了一幅稚态之美的生动画面。稚态之美的一般规律要求艺术家用一颗永不衰老的童心去感知生活、采撷提炼，为读者奉献精美的精神食粮。明代文学家李贽（字卓吾）曾以“童心说”为核心构筑其美学理论。他强调：“天下之至文，未有不出于童心者也。”可见，保持一颗童心，乃是陶冶美好情操、永葆艺术青春、提升生活品位的不竭源泉。 稚态之美是新生事物的显著特征，但这并不排斥成熟的事物也具有这种美的属性，正如并不排斥中、老年人可以焕发青春一样。对此，革命导师马克思曾经十分精辟地指出：“一个成人不能再变成儿童，……但是，儿童的天真不使他们感到愉快吗？他自己不该努力在一个更高的阶段把自己的真实再现出来吗？在每一个时代，它的固有的性格不是在儿童的天性里复活着吗？”（《马恩选集》第2卷第114页）朋友：孜孜不倦地去追求、去创造稚态之美吧！这样，你的心田将布满绿茵，你的身心将充满朝气，你的生命之花将常开不败、永不凋谢！ (巩崇吉/文)
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